" هشتم اذر ماه ؛ روز جهانی عرفان ؛ روز شمس تبریزی "

    باز هم اذر ماه رسید از راه . هر سال که هشتم اذربا سرمای دلچسبش می رسد ، یاد و خاطرهء دیدار دو  دوست در نهانخانه جان بیدار می شود . دیدار مولانا و شمس تیریزی . هر سال ،  باز هم پیشنهاد برپایی و نامگذاری این روز به عنوان  " روز جهانی عرفان " از ذهن و زبان  من می گذرد . 

  مطلبی که در زیر می اید چندین سال است که با فرارسیدن این روز در همین جا  بازنشر و منتشر می شود ؛ باشد که گوش شنوایی ان را بشنود و دستی از استین بر ارد و کاری کند که بایستی کند ! 

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------

۲۶ جمادی الاخر سال ۶۴۲قمری  که  در تقویم هجری شمسی همان سال  مصادف با ۸ اذر ماه سال ۶۲۲است، یادآور دیدار دو دوستی  است که حادثه آفرین و سرنوشت ساز بوده اند . د یدار حضرت مولانا و شمس تبریزی . دیداری که در شهر قونیه  توفانی سهمگین و جانسوز برپا کرده است و اثرات این توفان انسانساز و انسانسوز هنوز که هنوز است باقی است !  

    "این بار شما از سخن شمس الدین ذوق بیشتر خواهید یافتن ، زیرا که بادبان کشتی وجود مرد ، اعتقاد است. چون بادبان باشد، باد وی را به جای عظیم برد و چون بادبان نباشد، سخن باد باشد."          (فیه ما فیه/ص75) 

    در تاریخ عرفان ایرانی، نَه تاریخ تولد و نَه تاریخ مرگ شمس تبريزي به تحقیق مشخص شده است، لیکن تاریخ آشنایی و رودررویی شمس با مولانا در قونیه به يقين و قطعاً مشخص است  " 26جمادی الاخر سال 642 هجری قمری، برابر 29 نوامبر سال 1244 میلادی، برابر 8 آذر ماه سال 622 هجری شمسی" .

    پیشنهاد می شود که 8 آذر ماه هر سال را بعنوان " روزجهانی عرفان " يا « روز شمس تبریزی » نامگذاری کرده و به سازمان یونسکو اعلام نموده و هر سال در این روز بزرگداشت هایی در خور مقام این بزرگوار عرصهء عرفان در شهرهای مختلف کشور برگذار شود تا اندیشه های متعالی این عارف گمنام تنها ، ترویج و اشاعه داده شود . 

    چند سال پيش در مقاله اي با عنوان "تكرار انديشه يا انديشه تكرار "^(۱) كه در روزنامه شرق مورخ ۲۴/۴/۸۶ چاپ شد ، چهار نكته را به عنوان پيشنهاد طرح كردم ؛ كه يكي از پيشنهاد ها همين نامگذاري بود و سه ديگر:

  ۱- "  كاوش باستان شناسي در جوار منار شمس در شهر خوي "  

  ۲- "  ثبت آرامگاه و منار شمس درزمره  آثار تاريخي جهاني "  

  ۳- "  ايجاد پژوهشكده بين المللي عرفان " .

   با تلاشهاي دست اندركاران بنياد شمس در خوي  و با فراهم كردن امكاناتي در جوار منار شمس ، محيط و محوطه اي  اختصاصي ايجاد شده است و هر سال نيز همايش هايي در خوي و اروميه و تبريز براي بزرگداشت مقام شمس تبريزي برگذار مي شود كه در جاي خود ميمون و مبارك است . ليكن اكتفا كردن به اينكه فقط با ارائه سخنراني و مقاله بتوان در اثبات وجود  آرامگاه شمس در خوي پافشاري كرد ، راه به جايي نخواهد برد .

    ماداميكه  به لحاظ  كاوشهاي علمي و روشهاي جديد باستانشناسي نتوان به اثبات وجود مدفن شمس تبريزي در پاي منار شهر خوي دست يافت ، با برگذاري همايشها ، نشستها ، گردهمايي ها ، سخنراني ها و ... و استناد كردن به متون تاريخي همچون" مجمل فصيح خوافي" ميرزا محمد خان قزويني يا " شاهد صادق " ميرزا محمد صادق اصفهاني  يا  "منشات السلاطين " فريدون بيگ  يا  "بيان منازل سفر عراقين "  فصوحي السلاحي   نيز نمي شود ، مدعيان و محققان را قانع كرد .

     كاش مسئو لان و متوليان امر توجه اي به چهار پيشنهاد گفته شده بكنند :

۱-كاوش باستانشناسي در پاي منار شمس در شهر خوي.

۲- ثبت آرامگاه و منار شمس درسازمان يونسكو .

۳- تاسيس پژوهشكده بين المللي عرفان  در شهر خوي يا تبريز .

۴- نامگذاري ۸آذرماه به عنوان روز جهاني عرفان يا شمس تبريزي.

« امید داریم که شما این سخنها را هم از اندرون خود بشنوید که مفید آن است . اگر هزار دزد بیرونی بیایند در را نتوانند باز کردن تا از اندرون دزدی یار ایشان نباشد که از اندرون بازکند . هزار سخن از بیرون بگوی، تا از اندرون مصدقی نباشد، سود ندارد» .     (فیه ما فیه/ ص47)

==========================================================

 ۱-  مقاله " تكرار انديشه يا انديشه تكرار / شمس تبریزی یا شمس پرنده "  كه در سال ۱۳۸۶ در روزنامه شرق چاپ شد را در همین وبلاگ هم می توانید جستجو کرده و مطالعه فرمائید.